As verses so resultantes de atualizaes de uma traduo. A traduo significa passar tudo o que foi escrito em um idioma para outro; no caso da Bblia, passou-se tudo o que estava escrito em hebraico e grego para o portugus.
A traduo principal, usada no Brasil, a de Joo Ferreira de Almeida. Desta traduo, existem as verses que apresentam diferenas, no na mensagem, mas nas palavras. Se limitar o uso dela somente a estes momentos, o seu crescimento espiritual acontecer lentamente.
O desejo de Deus que voc seja um adulto espiritual e no uma criana. Corntios Para que isto acontea, o primeiro passo a ser dado ler a Bblia.
Concientize-se de que precisa ler a Bblia. Todo o dia, voc tem de comer algum alimento para no morrer de fome. Assim tambm precisa se alimentar da Palavra de Deus.
Manuseie a Bblia todos os dias. No basta l-la uma vez ou outra, ou s aqueles textos soltos mais conhecidos. Alm de ler diariamente, voc deve tomar a deciso de estudar a Bblia toda.
O segundo passo que voc deve dar para crescer espiritualmente memorizar os textos bblicos. Quando voc faz isso, est guardando, escondendo e fazendo habitar em si a Palavra de Deus. Outro passo que voc deve dar estudar a Palavra de Deus. Estudar mais que ler cuidadosamente. Logicamente, na falta deste material a Bblia por si s suficiente. O ltimo passo Ter um momento de meditao na Palavra de Deus.
Leia Salmo 1. Selecione um momento especfico, escolha um lugar especial a ss com Deus. Sempre antes de iniciar a leitura, faa uma orao ao Esprito Santo e pea-lhe que venha lhe ensinar todas as coisas, pois foi Ele mesmo quem inspirou os escritores da Bblia, ento, no h ningum melhor do que Ele para te ensinar as Santas Palavras.
Por isso, todo o novo crente deve, imediatamente, aps aceitar a Cristo, comear a conhecer o seu Senhor. Do ponto de vista humano, voc teria de conhec-lo bem antes, para depois crer nele. Mas, no caso do cristo, diferente; ele nasce e vive espiritualmente pela f em Deus.
Os seus conhecimentos devero se submeter f. Nunca o contrrio. O Senhor deseja que voc agora entregue a ele todas as reas de sua vida e confie plenamente nele. Isso s possvel, se conhec-lo bem. Ento, tenha o desejo de obter o conhecimento divino. Para entender o mundo em que vive, Ter censo de direo, edificar-se interiormente e saber qual a sua misso nesta vida, voc tem de conhecer Deus. Talvez voc tenha vrias idias a respeito do Senhor, mas elas devem corresponder quilo que dito sobre o criador.
E mais, a compreenso que o crente pode Ter sobre quem o TodoPoderoso, conseqncia da revelao que o Onipotente deu de si mesmo. Voc j estudou, na lio anterior, que a revelao de Deus se deu atravs da Bblia. Uma manifestao com linguagem compreensvel a todas as pessoas. Mas jamais algum teve a compreenso total do Onipotente, pois o que se pode conhecer de Deus est alm da capacidade humana. Esta lio se prope a lhe ajudar nesta aprendizagem, a qual deve durar por toda a vida.
Voc descobre quais so as qualidades de Deus, ao conhecer os seus nomes. Deus mesmo se revela, faz-se conhecer, ao proclamar o seu nome leia xodo 6. O Senhor queria ser reconhecido pelo povo de Israel, atravs de seus feitos. Por que conhecer o Senhor pelo nome? No caso de Deus, muito mais do o conjunto de letras do portugus ou de qualquer outro idioma.
Alm disso, uma maneira de se responder quem o TodoPoderoso. O vocbulo Deus, com outras combinaes, como altssimo, suficiente, eterno, e conosco, revela as qualidades do Senhor e mostra a sua maneira de agir entre as pessoas.
Senhor: - no sentido de governador e dominador, aquele que exige o servio e a lealdade do seu povo. Pai: - Mostra que todas as coisas e o ser humano foram criados por ele e esto debaixo de proteo. Tudo isso chamado de atributos divinos, ou seja, aspectos do seu carter. Existem os aspectos que s Deus possui e nada h que os lembre nos homens ou nos outros seres por Ele criados. O primeiro deles a soberania. Significa que Deus chefe, maioral ou supremo. No universo em que est a terra, s h um dirigente: o Todo-Poderoso.
Para voc, isto encorajador, porque tem a segurana de que nada h fora do controle do Senhor, e os seus planos so, de fato, realizados. Leia o Salmo O segundo aspecto a eternidade. Nunca houve um tempo em que Deus no existisse. Ele no tem princpio e jamais ter fim. No se limita ao tempo. Porque eterno, v o passado e o futuro de modo to claro como contempla o presente. Nesta perspectiva, Ele sabe o que melhor para a vida do crente. Voc pode confiar nele. Leia Isaas A Oniscincia o terceiro aspecto divino.
Deus possui todo o conhecimento que existe. Nada o pega de surpresa. A oniscincia do Senhor permite que ele tenha conhecimento de tudo antes e depois da salvao de cada ser humano. Ele perdoa os pecados do homem e o aceita em sua famlia. Leia Hebreus 4. O quarto aspecto divino a onipresena. Significa que Deus infinito e est presente em todo o tempo e espao. Ningum pode se esconder de sua face. Mas a presena do Senhor deve ser experimentada em todo o tempo para se receber as suas bnos de uma maneira bem real.
Leia Jeremias Deus tem mais do que poder necessrio para realizar todas as coisas. Isto quer dizer que Ele onipotente, o seu quinto aspecto divino. O crente tem certeza de sua salvao, porque o Senhor Todo-Poderoso. Esta fora se manifesta no evangelho de Cristo, para a salvao dos homens. Veja o que diz a Bblia em Romanos 1. Deus mostra a sua onipotncia, atravs do seu poder de criar: No princpio criou Deus os cus e a terra Gnesis 1. O Criador preserva todas as coisas, cuida e manifesta a sua providencia para o crente, pela sua onipotncia.
Leia Hebreus 1. O sexto aspecto divino diz que Ele imutvel. Jamais muda em sua natureza e aspectos. Ser sempre bom, justo e verdadeiro. Voc pode crer nas suas promessas, porque Ele cumpre todas. Nele, podemos confiar: Deus no homem, para que minta; nem filho do homem, para que se arrependa: porventura diria ele, e no o faria? Ou falaria, e no o confirmaria? Nmeros A salvao a maior bno que o ser humano pode receber e, ao mesmo tempo, a principal experincia espiritual.
A salvao o tema central da Bblia. Todo o crente deve conhec-la bem e falar dela aos que ainda no aceitaram a Cristo, para que tambm sejam salvos. A princpio, pode-se afirmar que ela o resultado da morte expiatria de Jesus Cristo, na cruz do calvrio, que livra o homem da condenao eterna, causada pelo pecado. Leia Efsios 1. A salvao : I.
Um ato soberano de Deus. A salvao um ato da soberana vontade de Deus, que em seu Filho nos reconciliou consigo mesmo. Observe que a salvao a demonstrao do grande amor de Deus em favor da humanidade, condenada pelo pecado. Leia Romanos 3. Ela oferecida a todos, sem exceo. Em Cristo, todos podem ser salvos, libertos do pecado, tornando-se assim, filhos de Deus. Leia Joo 1. Um ato da infinita misericrdia de Deus.
Voc aprendeu que a salvao um ato soberano do Senhor, porque s Ele pode salvar. O prprio Criador tomou a deciso de reconciliar consigo o homem, que, pela desobedincia, havia se afastado dele, tornando-se escravo do pecado e inimigo de quem o criara. Voc precisa saber, tambm, que a sua salvao custou um alto preo: o sangue de Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus Joo 1. Jamais voc pagaria tal resgate para a sua salvao, pois ela no depende de qualquer mrito humano, nem de boas obras.
Leia Efsios 2. Deste modo, todos necessitam da salvao. Todos precisam arrepender-se dos seus pecados, confess-los a Deus e abandon-los definitivamente, aceitando o Dom gratuito de Deus. A origem do pecado. Coma o pecado entrou no mundo, como isto aconteceu? Em Gnesis 1. Disse-lhe que todo o fruto ele podia comer, porem, daquele da rvore do conhecimento do bem e do mal, o Senhor lhe proibiu que provasse, pois no dia em que o comesse, certamente morreria.
Tratavase de uma prova de obedincia, e Ado devia ser fiel ao Criador. Feito imagem e semelhana de Deus, o homem possua livre arbtrio. Estava capacitado a discernir o bem e o mal, o certo e o errado; no era um rob nas mos do Todo-Poderoso.
Obedincia incondicional foi a exigncia nica imposta criatura humana. Enquanto obedecesse, viveria. Todavia, apesar de usufruir as delcias do den e conviver em perfeita harmonia com o Criador, o homem, tentado, pecou e foi destitudo da glria com que fora criado, perdendo assim, a comunho com Deus. A desobedincia de Ado afetou toda a criao, a qual geme e chora sob o peso da maldio leia Gnesis 3. A desobedincia dele originou o pecado e condenou morte toda a sua gerao.
A herana do pecado. Voc aprendeu que a salvao a obra redentora de Deus, por meio de seu Filho Jesus Cristo, que livra o homem da condenao eterna. Noutras palavras: salvao a vida eterna em Cristo Jesus, visto que s ele pode salvar o homem da condenao da morte eterna, causada pelo pecado do primeiro homem. Veja o que diz a Bblia: Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus Romanos 3.
Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim tambm a morte passou a todos os homens; por isso, que todos pecaram Romanos 5. Esta uma revelao terrvel! A morte passou a todos os homens Deste modo, o pecado foi a herana maldita deixada a todos os homens.
Como escapar desta condenao? Veja a importncia da salvao: voc estava morto em delitos e pecados, conforme Efsios 2. Porm, Deus em seu filho o libertou da condenao da morte eterna.
Leia Joo 5. Voc agora, no precisa temer o juzo final, pois Jesus mediante a sua morte na cruz do Calvrio, condenou o pecado e concedeu a vida eterna a todos quantos nele cr. Leia Romanos 8. Cristo anulou, por sua morte e ressurreio, os efeitos do pecado, que a morte eterna. O alvo foi atingido. Os efeitos do pecado. O pecado afetou o homem nas esferas fsica, mental, moral e espiritual leia Romanos 3.
Os efeitos so todos negativos. Toda causa tem as suas conseqncias. Considere os efeitos detalhadamente: a a auto justificao, tipificada nas vestes de folha de figueira, ao perceber que tinha pecado; b o medo.
O homem retornaria ao p da terra, do qual havia sido formado; e a expulso do den, para que no comesse da rvore da vida e vivesse eternamente no pecado; f a violncia e o homicdio, sendo Caim o primeiro assassino, pois matou o seu irmo Abel.
Desde ento, a violncia tem sido constante e a criminalidade aumenta cada vez mais; g a corrupo geral do gnero humano. A maldade do homem se multiplicou por toda a terra. No obstante o castigo de Deus, pelo dilvio, o homem no deixou de praticar o mal; h enfermidades. Isaas 1. Como se justificaria o homem para com Deus? O homem, morto em seus delitos e pecados, no tinha como justificar-se perante o TodoPoderoso. Porm, mediante a morte expiatria e substitutiva de Jesus, tornou possvel a justificao do transgressor.
Como possvel isto? Veja: justificao um termo judicial que lembra um tribunal, onde Deus, o supremo juiz, absolve o pecador das suas transgresses e o declara justo, isto , justificado. Desta forma, Deus, o ofendido, reconcilia consigo mesmo o homem, o ofensor. O que o homem no pde fazer, Deus o fez por ele. A justia de Cristo, o justo, concedida ao ser humano, mediante a graa divina Romanos 5. Trata-se de uma mudana de condio: antes, no pecado, o homem era inimigo de Deus e servo do diabo; agora, feito justo, pela justia de Cristo que lhe foi concedida, ele se torna membro da famlia divina, adotado como filho de Deus Joo 1.
O homem, morto em seus delitos e pecados, nasce de novo. Este novo nascimento efetuado pelo Esprito Santo em seu interior, mediante o arrependimento e a f na graa divina. Uma vez restaurado comunho com Deus, o homem abandona as prticas pecaminosas do passado e separa-se santifica-se para o servio do Senhor.
A santificao um ato do Esprito Santo, no interior do crente, que se reflete nos seus atos exteriores. Portanto, justificao, regenerao e santificao so os trs aspectos simultneos da salvao plena em Cristo Jesus.
A palavra Igreja, nesta lio, no est restrita uma denominao, nem ao local onde voc freqenta os cultos. Depois do plano idealizado por Deus, para salvar os homens, a igreja a proposta mais inteligente da divindade. Aqueles que seriam salvos, formariam um corpo, porta-voz da salvao para outras pessoas. A igreja um organismo que tem a prpria vida em Cristo, o qual estabeleceu a misso dela e como cumpri-la. Quem faz parte da igreja, d continuidade ao trabalho de Cristo na terra.
A verdadeira vida que est em voc chegar aos outros. Isto ser uma bno para o mundo. Ningum recebeu a salvao simplesmente para ser salvo, mas, sim, integrar-se igreja. Por isso, preciso que voc compreenda bem o que ela significa, conhea quais so os seus objetivos e as suas ordenanas. A palavra igreja quer dizer uma reunio de pessoas chamadas para fora, ou seja, um grupo de pessoas que saram de dentro do mundo espiritual para seguirem a Cristo. Os que formam a igreja so chamados, pela Bblia, de crentes, irmos, cristos, santos, eleitos e os do caminho.
Todos os crentes espalhados pelo mundo formam a igreja. Ela no est restrita a uma rea geogrfica e nem a um nico povo da terra. Embora a palavra igreja seja empregada, em primeiro lugar, para descrever a totalidade de crentes que vivem em todo o mundo, voc pode us-la tambm para se referir aos cristos de um determinado lugar, isto , a igreja local. Smbolos da Igreja. O primeiro smbolo o corpo. Jesus no est mais presente entre os homens, de forma fsica, mas em cada pessoa que o recebe, em qualquer parte do mundo, Ele introduz a sua vida, para formar um corpo.
Por Ter a vida em Cristo, a igreja no um simples ajuntamento de pessoas, uma associao ou clube. Da mesma forma que o ser humano um, mas tem milhes de clulas vivas, assim tambm a igreja.
Um s corpo, mas constitudo por milhes de pessoas nascidas de novo, por meio do evangelho de Jesus. Possui tambm uma cabea, o prprio Cristo. Ele o chefe, o guia, o Principal e o Prncipe da igreja. Outro smbolo o templo. Embora Deus habite em toda a parte, Ele se localiza em determinado lugar, para ser encontrado, adorado e louvado.
Cada crente um templo de Deus. Leia 1 Corntios 3. Por causa da unio e comunho que os crentes tem com Cristo, a igreja simbolizada na Bblia pela figura de uma noiva. Em 2 Corntios Em Efsios 5. A noiva e o noivo vivero juntos para sempre. Leia Apocalipse Outro smbolo da Igreja, o qual se pode destacar na Bblia a famlia. Voc, agora, membro da famlia da Deus. A principal atividade dos crentes levar a salvao para os no-crentes.
Cristo, depois de completar a sua misso na terra, declarou: -me dado todo o poder no cu e na terra. E, em seguida, estabeleceu uma misso aos seus seguidores. Leia Mateus Os crentes se renem para cultuar a Deus. O culto o momento de orao, louvor, adorao, estudo da Bblia e edificao dos crentes.
No culto, todos os crentes podem se unir em orao, seja em petio, ao de graas e intercesso. Esta tambm uma maneira de voc louvar a Deus. Tudo o que voc possui, no lhe pertence leia Salmo Por isso, no tem mais o direito de fazer o que quer.
Deus agora est em primeiro lugar em sua existncia. Isso inclui sua vida, seu tempo, seus talentos e suas finanas. Voc deve aplicar, na igreja a sua vida, com o melhor de seus esforos e dedicao. Ao fazer parte de uma igreja local, o novo crente disciplina-se e aprende a norma bblica de conduta.
Existe um padro de vida exposto na Bblia e todos os crentes devem se esforar para viv-lo. Significa afastar-se da ignorncia, preservar-se da corrupo e Ter todas as esferas da sua vida e atividades regulamentadas, dirigidas por Deus.
Leia Mateus 5. Por isso, o crente deve participar dela, para manter sempre a comunho com o Senhor Jesus. O batismo.
Atravs do batismo em gua voc d um testemunho pblico de sua identificao com Cristo, a nova vida iniciada a partir da converso. Cada um de ns repete de modo espiritual, o que aconteceu com Cristo. Ele morreu e ressuscitou.
Assim, pelo batismo, voc prova que vitorioso. Os evanglicos no batizam crianas porque elas no tem do que se arrepender e no podem exercer a f. A Ceia do Senhor. Na igreja em que voc freqenta, todo ms h o culto de Ceia. No foi idia de um homem, mas foi instituda por Jesus, na vspera de sua crucificao, para os crentes relembrarem, a sua morte, atravs do po e do vinho.
O primeiro simboliza o seu corpo e o segundo, o seu sangue. No somente para relembrar a sua morte vitoriosa, mas os crentes tomam a Ceia para anunciar a Cristo, at que Ele volte.
Todos os que oram e confiam a Deus os seus problemas, difceis de soluo, so recompensados pelo Todo-Poderoso. Nesta lio, voc vai conhecer o quanto bom orar, e aprender que tudo quanto se pede ao Senhor, com f, mediante sua vontade, se recebe. Falamos-lhe quais so as nossas necessidades, enfermidades e dificuldades. Mas, antes de tudo,, devemos agradecer por mais um dia de vida que Ele nos concedeu. Ento, sentimos no corao a resposta, atravs do nosso esprito, que se comunica com o Esprito de Deus.
Daniel alcanou grandes vitrias em sua vida, porque sempre viveu em orao. Apesar de viver distante de sua ptria, orava trs vezes ao dia, voltado para Jerusalm, a cidade de Deus Daniel 6.
Por causa disso, lanaram-no na cova dos lees, que nada lhe fizeram. Ento, o rei Dario, seu grande amigo, no dormiu naquela noite, ao imaginar que Daniel havia sido devorado pelas feras. Porm ao contrrio do que pensava, o jovem profeta de Israel estava bem vivo e glorificava a Deus por ter fechado a boca dos lees leia Daniel 6. Vale ou no a pena conversar com Deus? A cada dia, ele se aproximava mais e mais do seu Criador, por intermdio desta sublime prtica. Trezentos anos depois, no foi mais visto, pois o Senhor o tomou para si.
Voc s sentir, realmente, a presena de Deus em sua vida, se for atravs da orao. Ela faz com que a pessoa sinta a comunho real com seu Criador e Pai celestial. Seria impossvel para os cristos, no decorrer da histria da igreja, enfrentar os tribunais, as arenas, as fogueiras, os pelotes de fuzilamento, as prises, a fome, a sede, a perseguio, a incompreenso, e tantos outros males, se no fosse a certeza de que no estavam sozinhos, mas sentiam uma mo que lhes segurava e uma voz suave a lhes dizer: 'Coragem, meus amigos, pois estou aqui para lhes conceder a vitria, e logo mais estareis comigo!
No rezar: - Como j foi dito anteriormente, orar conversar com Deus, dialogar com Ele. De acordo com as nossas necessidades, usamos termos que jamais empregamos em peties anteriores. Os discpulos pediram a Jesus lhes ensinassem a orar. O Mestre de pronto, lhes respondeu: 'Pai nosso, que ests no cu, santificado seja o teu nome; venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no cu; o po nosso de cada dia nos d hoje; e perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns perdoamos aos nossos devedores; e no nos induzas tentao; mas livra-nos do mal; porque teu o reino, e o poder, e a glria, para sempre.
Amm' Mt 6. Esta a nica orao ensinada por Jesus e utilizada pela igreja nos dias atuais. As demais, empregadas pela Igreja Catlica Romana em seus cultos, so consideradas rezas, citaes elaboradas por algum, repetidas milhes de vezes por seus devotos. De joelhos Efsios 3. Encontrava-se em certa ocasio, numa praa, e pediu a um engraxate que lhe limpasse os sapatos. O jovem de imediato, ajoelhou-se e iniciou o seu ofcio. O pastor com pena dele, perguntou porque ele no se assentava no caixote.
Ao que o rapaz respondeu: 'De joelhos melhor! Colocou a igreja em orao, de joelhos, e logo alcanou a vitria que tanto almejava. Comps inclusive o hino 'De joelhos melhor', cantado em diversas denominaes evanglicas. Muitos consideram esta a melhor maneira de se conversar com Deus, pois uma demonstrao de submisso, reverncia e humildade. De p 2 Crnicas Os crentes costumam orar em p, no incio, durante e no fim dos cultos, e tm recebido grandes vitrias.
O importante a sua possibilidade! Se o templo est lotado, e no h mais espao para o povo se ajoelhar, alm dos visitantes no evanglicos, que se inibem facilmente, o orar em p, ou sentado os velhos e os enfermos , aceito de bom grado por Deus, pois o que vale a sua inteno.
Deitado 2 Reis Acamado, recebeu a visita do profeta Isaas que lhe transmitiu o recado de Deus a respeito de sua morte iminente: 'morrers, e no vivers'. O Senhor o ouviu e concedeu-lhe mais 15 anos de vida. No templo Mateus Nela, os cristos se renem para buscar a presena de Deus e receber as suas bnos. Consagraes, crculos de orao e viglias so reunies j tradicionais em nossas igrejas, ocasies em que Jesus nos batiza com o Esprito Santo, cura nossas enfermidades e resolve os nossos problemas.
Em particular Mateus 6. Em famlia Atos Herodes, rei dos judeus, prendeu dois de sus principais lderes: Tiago e Pedro. A popularidade deste monarca estava baixa. Ele julgou que a perseguio aos cristos iria ajud-lo a recobrar seu prestgio. Mandou matar, primeiramente, a Tiago, para sentir a reao do povo.
Ento, ele marcou a data da morte de Pedro: um dia aps o encerramento da Pscoa, quando todos os judeus se preparavam para retornar aos seus pases de origem. Com este acontecimento, Herodes conseguiria o pice de sua popularidade. Atos Aqueles primeiros cristos ainda no tinham um templo-sede para se reunirem.
Utilizavam as casas dos irmos em Cristo, para cultuarem ao Senhor. Oravam exatamente na residncia de Maria, me do evangelista Marcos escritor do segundo evangelho , quando um anjo de Deus, em resposta s suas oraes, visitou o crcere, onde estava preso o apstolo Pedro, e o libertou. Leia Atos Hoje, ns chamamos esta reunio de orao em famlia, ou seja, entre pais e filhos, de culto domstico. Os cnjuges so unidos, os filhos obedientes, alm da sade e prosperidade que desfrutam.
Voc j realiza o seu culto domstico? Se ainda no, comece hoje, e desfrute as bnos que Deus quer lhe conceder! Ao deitar-se: - Depois de um dia estafante, principalmente em uma cidade grande, onde se enfrenta perigos mil, dever do crente orar ao deitar, noite, e agradecer a Deus os grandes livramentos, ou seja, a proteo contra os assaltos, as batidas de carro no trnsito, os atropelamentos; pela sade e por tudo que lhe aconteceu, pois a Bblia recomenda: 'Dando sempre graas por tudo a nosso Deus e Pai, nome de nosso Senhor Jesus Cristo' Efsios 5.
Ao levantar-se: - As nossas vidas esto entregues nas mos de Deus. Por isso nosso dever, ao iniciarmos o novo dia, orar, para que o Senhor mande os seus anjos, a fim de nos livrar de todos os perigos, conforme lemos no Salmo Sempre: - Quem vive em total dependncia de Deus, atravs da orao, sempre vitorioso.
Orar sempre significa viver as 24 horas do dia em constante comunho com Deus. Nas tentaes: - Jesus s venceu as muitas tentaes que enfrentou, porque sempre viveu em orao. O Diabo no lhe dava trgua: tentava o Filho de Deus noite e dia, mas foi derrotado pela comunho de Cristo com o Pai celestial.
At no Calvrio, Satans tentou convencer Jesus a descer da cruz, mas no conseguiu, por causa do efeito da orao. Nas enfermidades: - Doenas incurveis foram repreendidas pelo poder da orao. At mortos ressuscitam, quando a igreja ora, pois nada impossvel para Deus.
Os apstolos Pedro e Joo foram ao templo, em Jerusalm, para orar. Na passagem pela porta chamada formosa, depararam-se com um coxo de nascena.
Este estendeu a mo e pediu-lhes uma esmola. Pedro, ento respondeu: 'No tenho prata nem ouro; mas o que tenho isso te dou.
Em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, levanta-te e anda'. Isto s foi possvel, porque os apstolos viviam em constante orao.
Nas dificuldades: - Paulo e companheiros de viagem para Roma permaneceram 14 dias perdidos no mar Adritico, fustigados por uma tempestade interminvel. O navio, aoitado pelas fortes ondas, no naufragou, de imediato, porque o apstolo estava entre os passageiros.
Ele rogou a Deus, em orao, pelas vidas de seus companheiros. Em resposta, um anjo trouxe-lhe a seguinte mensagem: 'Paulo, no temas: importa que sejas apresentado a Csar, e eis que Deus te deu todos quantos navegam contigo'.
Ele, ento, reuniu todos os passageiros e tripulantes e declaroulhes: 'Portanto, exorto-vos a que comais alguma coisa, pois para a vossa sade; porque nem um cabelo cair da cabea de qualquer de vs'.
Na verdade, a embarcao foi destruda, mas todos os seus ocupantes se salvaram Atos A orao, portanto, a chave da vitria. Todos os que enfrentaram grandes lutas, mas confiaram no poder de Deus, foram vitoriosos.
Orar um hbito que se adquire gradativamente. Todos os que se prontificam a orar ao Senhor, tiveram, no incio, a contrariedade da carne. Mas a mortificaram e disciplinaram-na a tal ponto, que ficavam horas e horas de joelhos, sem perceberem o tempo passar. Tornaram-se grandes pregadores e ganharam milhares de almas para Cristo. Venceram as tentaes e provaes e, agora, aguardam, no Paraso, o momento de receberem o novo corpo, para viverem eternamente com Jesus.
Ela o ponto de partida para o pecador conhecer ao Senhor e receber a salvao. Segundo o apstolo Paulo, a f nasce na vida de cada um quando se ouve a Palavra de Deus, que tambm o alimento para que ela, a f, se torne vez mais consolidada e robustecida.
Ter f vital para as relaes do crente com Deus. A f no Antigo Testamento: - Se voc percorrer a Bblia, de Gnesis a Apocalipse, vai descobrir que ela o livro que trata das relaes do homem com Deus mediante a f. A f de tal importncia que o captulo 11 de Hebreus considerado como a galeria dos heris da f. Eles viveram nos tempos do Antigo Testamento e estavam firmados nas promessas de Deus para o futuro. Leia Hebreus Eles olhavam para a cruz, o divisor entre a velha e a nova aliana.
Por causa de sua f foram massacrados, vituperados, perseguidos, mas em momento algum fraquejaram, pois estavam certos da promessa do nascimento de Jesus Cristo, no obstante a verem de longe. A f no Novo Testamento: Os crentes da atualidade, segundo o escritor do mesmo livro bblico citado acima, so mais bem-aventurados dos que os do Antigo Testamento.
No caso dos crentes de hoje, a cruz j est no passado, mas projeta com segurana o fato de que se Deus cumpriu a promessa que tanto os heris da f almejavam, mesmo que eles no tenham fisicamente alcanado, Deus dar continuidade ao seu plano at que se consumem todas as coisas. A f na vida crist: - Tudo quanto fizermos, se no tiver a f como base, no ter nenhum sentido.
A Bblia diz que aquilo que no se faz por f constitui-se pecado Romanos Por que a f to importante na vida crist? Porque se ela no estiver operando, a incredulidade predomina, gerando incertezas e fracassos. Quem duvida jamais realiza qualquer coisa para Deus.
Este sentimento deixa o crente indeciso, o que compromete o seu caminhar vitorioso, pois poder agir como Pedro que, ao primeiro momento, deu passadas firmes sobre as guas do mar, mas logo comeou a afundar.
A dvida deixou-o sem saber se olhava somente para Jesus ou para as circunstancias adversas sua volta. O objeto da f: - Voc vai aprender agora, que a sua f deve gravitar em torno da pessoa de Jesus. O autor dos Hebreus, ao concluir sua profunda reflexo sobre a f, finaliza: 'Olhando para Jesus, autor e consumador da f, o qual pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a ignomnia, e assentou-se destra do trono de Deus' Hebreus A f pode estar direcionada para outro foco.
Se for o caso, no a f legtima que se sustenta s no Filho de Deus. Neste caso, como disse Paulo, o morrer ganho e significa o triunfo definitivo da f. Foi a f centrada na pessoa de Cristo que levou os amigos de Daniel a enfrentarem a fornalha de fogo ardente.
Eis que o nosso Deus, a quem ns servimos, que pode nos livrar do forno de fogo ardente, e da tua mo, rei. E se no, fica sabendo, rei, que no serviremos a teus deuses nem adoraremos a esttua de ouro que levantas-te' Daniel 3. A viso de Nabucodonosor veio confirmar esta verdade. Ele viu o quarto homem na fornalha, que no era outro seno o Filho de Deus. Para os amigos de Daniel, ento, no fazia diferena. Fora da fornalha tinham a proteo do Senhor, na fornalha, ele os acompanhava e se fossem levados para o cu, ficariam para sempre na sua gloriosa e majestosa presena.
Este , portanto, o cerne da verdadeira f: Cristo. F para a salvao: - Esta f aquela que leva o crente a reconhecer os seus pecados e a aceitar o sacrifcio de Cristo em seu lugar. Ela o ponto de partida que introduz o crente vida crist mediante o novo nascimento. F vitoriosa: - Voc vai descobrir que, no exerccio da vida crist, a f varia de intensidade. A Bblia fala de 'pouca f' Mateus 6. Isto explica porque uns fazem coisas grandes para Deus, enquanto outros vivem uma vida crist de menor intensidade.
Significa que o trabalho de cada um ser, tambm, proporcional ao tamanho de sua f. S far grandes coisas para Deus quem tiver f abundante e fundamentada nas promessas do Altssimo. Dom da f: - O dom da f situa-se numa dimenso mais profunda. Trata-se de manifestao sobrenatural para a realizao de maravilhas, sendo uma particularidade que o Esprito concede ao crente para aquilo que for til.
Est entre os dons espirituais 1 Corntios A f produz salvao: - j foi dito anteriormente que a f a base para a salvao. Portanto, o ponto focal da nossa responsabilidade, como crentes, pregar o evangelho para que os pecadores sejam tomados pela f, reconheam os seus pecados, confessem que Jesus o Filho de Deus e o aceitem como nico e suficiente salvador. Esta a mensagem que voc, como novo crente, deve levar aos seus amigos. Voc precisa sentir a mesma ansiedade do apstolo Paulo, que afirmou: 'Ai de mim se no pregar o evangelho'.
Ou seja, o amor de Cristo deve constrang-lo a proclamar a palavra para produzir f nos ouvintes para a salvao. A f produz segurana: - Quem est em Cristo passa a viver em segurana, mesmo que as circunstancias sua volta sejam adversas.
Cabem, neste caso, as palavras do salmista: 'Pelo que no teremos, ainda que a terra se mude, e ainda que os montes se transportem para o meio dos mares; ainda que as guas rujam e se perturbem, ainda que os montes se abalem por sua braveza. H um rio cujas correntes alegram a cidade de Deus, o santurio das moradas do Altssimo.
Deus est no meio dela; no ser abalada; Deus a ajudar ao romper da manh' Salmo Isto significa que, pela f, sempre seremos vitoriosos sobre Satans.
Se alguma circunstancia levar voc ao encontro do Pai, o inimigo estar vencido para sempre, pois j no poder intentar nenhum mal contra os salvos. Portanto, isto quer dizer: se voc estiver com Cristo na terra ou no cu, Satans ser sempre perdedor. A f no v fracasso: - Aquilo que, na viso de muitos, aparenta fracasso, para o verdadeiro crente um meio de fortalecer a sua f e passar a depender mais de Jesus.
Quando o apstolo Paulo afirma que se considerava fraco, isto servia para ele entender que sem Cristo, nada podia fazer. Isto o levou, inclusive, a receber do Senhor o consolo: 'A minha graa te basta'. O fracasso eventual, quando olhado por este prisma, fator de fortalecimento da f para aprofundar a sua comunho com Deus.
A f conduz vitria: - Para concluir, vale adaptar o texto de um autor desconhecido: 'Enquanto a dvida olha para baixo, a f olha para o alto; enquanto a dvida v o perigo, a f enxerga a segurana; enquanto a dvida resvala na incredulidade, a f se abriga no esconderijo do Altssimo; enquanto a dvida afunda no desespero, a f se agiganta na esperana; enquanto a dvida pergunta quem cr, a f responde: eu creio'!
Nesta lio, porm, voc vai aprender que, em se tratando do crente, a obedincia no to restrita, como querem os fillogos. Ela est profundamente ligada a f, atravs da qual somos introduzidos presena do Deus invisvel, a quem voluntria e conscientemente nos submetemos. Por crermos na sua soberania sobre todas as coisas, nos dispomos a viver em obedincia sua Palavra, Igreja e queles que Ele estabeleceu para ministrar sobre o seu povo. Nela, voc tambm encontra registros sobre a desobedincia e suas funestas conseqncias.
Cabe-nos olhar para estes exemplos e tirarmos lies que nos ajudem a por em prtica a obedincia e a no repetir os erros dos que no souberam honrar a confiana de Deus. A obedincia de Abrao: - Deus fez uma determinao ao patriarca, baseada em algumas condies: quais foram? Leia Gn Voc descobriu que Abrao devia deixar a sua terra, a sua parentela, a casa de seus pais e seguir para uma terra distante, a qual no conhecia.
Estas condies implicavam basicamente numa coisa: obedincia. Fica claro, no texto, que ele dependeria exclusivamente da direo de Deus. Voc descobriu, ainda, que a obedincia no impe s condies, mas traz tambm privilgios. Abrao seria pai de uma grande nao, abenoado, engrandecido e uma bno para todas as famlias da terra. E mais: aqueles que o abenoassem seriam abenoados; os que o amaldioassem, seriam amaldioados.
Vale lembrar, por conseguinte, que todas as vezes que Deus determinou alguma coisa a algum, o intuito no era o obedecer por obedecer, ou simplesmente para fazer valer a sua soberania. Havia um propsito pr-estabelecido. Neste caso, o propsito maior era formar uma nao pela qual o redentor, Jesus Cristo, viesse ao mundo. Se Abrao no obedecesse, ficaria privado de ter o privilgio de constar em sua biografia o registro de progenitor da raa judaica que trouxe o salvador da humanidade.
Outro fato a destacar que a obedincia do Patriarca no foi um ato robtico, como se no tivesse personalidade. Ele o fez por saber a quem estava obedecendo e movido pela f. Por isso, seu nome consta da galeria dos heris da f, em Hebreus No obstante Abrao ser um exemplo de obedincia, houve um momento em sua vida cuja precipitao trouxe conseqncias drsticas que repercutem at os dias de hoje.
Foi quando Deus prometeu um filho em sua velhice. Leia Gnesis Induzido por Sara, sua mulher, que j no acreditava mais em sua capacidade de gerar, nem mesmo por interveno divina, Abrao acabou tendo um filho com sua escrava Agar, fora do plano de Deus.
O resultado que logo surgiram os conflitos, principalmente depois que nasceu Isaque, o filho da promessa. Para resumir, ainda hoje as conseqncias a esto, com as hostilidades entre rabes, descendentes de Ismael, e israelenses, de Isaque. A obedincia de Paulo: - O apstolo certa vez declarou: 'no fui desobediente viso celestial' Atos A frase, isolada, pode parecer simplista. Leia Atos 9. Quando Deus ordenou a Ananias que visitasse o apstolo, aps o encontro deste com Cristo, na estrada de Damasco, ficou claro, desde o incio, o seu propsito para com o at ento perseguidor do evangelho.
Ele era um vaso escolhido para proclamar a salvao aos gentios. O mundo todo foi beneficiado pela obedincia de Paulo, que, ao fim da vida, pde dizer: 'Combati o bom combate, acabei a carreira e guardei a f' 2 Timteo 4. Nossa obedincia devida a Deus, em primeiro lugar. Mas como obedecer-lhe, sendo Ele Deus invisvel e transcendente? Devemos obedecer a Deus atravs de sua Palavra: - No obstante a sua transcendncia, ou seja, a sua elevada posio como Criador de todas as coisas, que habita num alto e sublime trono, Deus se revelou a ns atravs de sua Palavra e de Jesus Cristo, seu Filho.
Portanto, ao estudarmos a Bblia, descobrimos os princpios que Ele estabeleceu para reger a nossa vida, como cristos, nesse mundo. A Palavra de Deus a nossa regra urea de f, o padro de obedincia para com Deus.
O Esprito Santo, por sua vez, ilumina a nossa mente e nos ajuda a descobrir como pr em prtica em nosso cotidiano os mandamentos bblicos.
Ele o melhor interprete das Escrituras. A ela estamos ligados mediante o novo nascimento. Assim sendo, devemos obedincia Igreja. No primeiro conclio da Igreja, em Jerusalm, para discutir a questo do legalismo, relatado em Atos 15, est claro que ela teve participao nas decises sobre o que os gentios deviam ou no acatar.
No a Igreja que estabelece o que a Bblia ensina, mas a Bblia que estabelece o que a Igreja deve fazer. Tudo quanto ela faz ou ensina no pode basear-se em textos isolados, mas nos princpios gerais da Bblia.
Um princpio s pode ser assim considerado se tiver apoio em toda a Palavra de Deus. Se no, pode ser uma boa opinio, mas no um princpio bblico.
O grande erro da Igreja Romana, entre outros ao longo da Histria, foi que, para justificar suas heresias, inverteu o papel: ela passou a ser mais importante do que a Bblia e a arbitrar o que ela ensina. Devemos, portanto, ter em mente: a Palavra de Deus sempre a base de nossa obedincia. Devemos obedecer aos nossos pastores: - Se a Bblia o nosso arbtrio, ela determina que devemos tambm obedecer aos nossos pastores. Leia o que est escrito em Hebreus No obstante ser a salvao individual, voc descobriu que a responsabilidade de ministrar s nossas vidas do pastor, de quem Deus vai cobrar a prestao de contas um dia.
Cabe-lhe, portanto, expor a Palavra para o nosso ensino e crescimento espiritual. De nossa parte, como determina a Bblia, cabe-nos atentar para os seus conselhos, ouvir-lhes as recomendaes e obedecer-lhe, sempre compulsando a Bblia, pois este um direito de todos os crentes: ter acesso direto Bblia Sagrada para comparar o ensino que est recebendo com a Palavra de Deus.
Os que obedecem Deus tm o Esprito Santo: - 'E ns somos testemunhas acerca destas palavras. Ns e tambm o Esprito Santo, que Deus deu queles que lhe obedecem' Atos 5.
Os que obedecem Deus so inabalveis: - 'Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras e as pratica, assemelh-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha' Mateus 7. Os que obedecem Deus so conhecidos: - 'Quanto vossa obedincia ela conhecida de todos.
Comprazo-me pois em vs, e quero que sejais sbios no bem, mas smplices no mal' Romanos Os que obedecem Deus glorificam: - 'Visto como, na prova desta administrao, glorificam a Deus pela submisso que confessais quanto ao evangelho de Cristo, e pela liberalidade de vossos dons para com eles, e para com todos' 2 Corntios 9. Quem obedece Deus irrepreensvel: - ''De sorte que, meus amados, assim como sempre obedecestes, no s na minha presena, mas muito mais agora na minha ausncia, assim tambm operai a vossa salvao com temor e tremor O Dzimo uma forma de voc mostrar sua gratido pelas bnos decorrentes da salvao.
O dzimo nos dias de Abrao: - A origem do ato de dizimar perde-se no tempo, sendo anterior a Moiss e Abrao. No entanto, a primeira referncia bblica ao fato relacionase aos dias deste patriarca. Em Gnesis Ora, quando o Novo Testamento reporta-se ao assunto, porque algum ensino existe para os dias de hoje, como voc ter a oportunidade de verificar mais adiante.
Leia Levtico O dzimo nos dias de Jac: - Posteriormente, na progresso da histria bblica, voc encontrar o patriarca Jac seguindo o exemplo de seu av Abrao, s que em outra circunstancia; a de ser grato a Deus, se este lhe guardasse durante a sua jornada leia Gnesis O dzimo nos dias de Moiss: - Nos dias de Moiss, o dzimo passou a exercer importante papel na vida religiosa do povo israelita leia Deuteronmio Desta forma, no s a casa de Deus era suprida, como tambm mantida a tribo de Levi, responsvel pelo sacerdcio.
Quando o povo se encontrava fraco e afastado de Deus, o Dzimo era negligenciado. Pagar o Dzimo portanto, um sinal de avivamento, entre outros, quando provm da f e de um corao que reconhece o senhorio de Deus sobre todas as coisas. Por isso, Malaquias chegou a chamar de roubadores de Deus queles que no pagavam os seus dzimos Malaquias 3. O escritor da Epstola aos Hebreus estabelece uma vinculao direta entre esta prtica e o Novo Testamento, quando menciona o fato de Abrao ter pago o dzimo de tudo a Melquisedeque.
Vale lembrar, inclusive, que o mesmo autor afirma ser Cristo sumo sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque Hebreus 5. Ora, isto quer dizer que, se a ordem a mesma, os deveres e privilgios continuam tambm os mesmos, sem alterao, e isto inclui o dzimo. Jesus e o Dzimo: - O prprio Cristo no passou ao largo do dzimo. Voc descobriu, entre outras coisas, que a pratica do dzimo entre os contemporneos de Jesus tornou-se legalista e ostentatria de falsa espiritualidade. Os escribas e fariseus cumpriam esta determinao para serem vistos e honrados pelos homens, e no como fruto sincero de coraes agradecidos.
Era apenas aparncia, nada mais. Todo o texto de Mateus 23 enfatiza este lado da arrogncia, da falsa religiosidade, onde a hipocrisia se reveste de justia para tornar-se a glria de coraes inquos e apodrecidos. Alguns podem pensar, primeira vista, que Jesus estivesse condenando o dzimo. Porm, uma leitura mais acurada do texto verso 23 revela que Ele estava reprovando a motivao errada.
Foi isto que deixou claro ao afirmar Ou seja, uma coisa no pode existir sem a outra. O que Jesus fez foi reforar o conceito de que o dzimo, antes de ser mera obrigatoriedade, para aparentar justia, um ato de f que produz obedincia voluntria aos mandamentos da Palavra de Deus.
O Dzimo nas Epstolas: - Ainda que a Palavra dzimo no aparea nos ensinos do apstolo Paulo, est implcita todas as vezes em que ele admoesta sobre a contribuio. Leia 1 Corntios Duas coisas aparecem no texto: as contribuies eram feitas no primeiro dia da semana domingo , proporcionalmente prosperidade de cada um. O dzimo exatamente isto. Em outras palavras, quanto mais o crente prospera, mais contribui. O apstolo tambm reitera o conceito de que a contribuio sistemtica, alm de proporcional, deve ser oriunda da motivao correta.
Ele afirma: No com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que d com alegria 2 Corntios 9. Bnos para a Igreja: - Se todos os crentes pagassem o dzimo, no haveria necessidade de a Igreja local lanar mo de campanhas financeiras para a execuo de sua tarefa.
O que ocorre exatamente o oposto. Malaquias afirmou que o dzimo para que haja mantimento na casa do Senhor. Aplicando-se ao contexto de hoje, o meio que a Igreja tem aqui na terra para realizar a evangelizao, enviar missionrios, manter os seus obreiros, cuidar da assistncia social, construir templos para abrigar o povo e suprir o dia-a-dia da administrao.
Poe exemplo: como a igreja poder ser abenoada com o crescimento, se lhe faltam os recursos para adquirir folhetos, enviar obreiros, dar suporte aos programas de evangelismo e ajudar no cuidado aos carentes da igreja e da comunidade? O dzimo para isto. No tem outra finalidade. Bno para quem paga o Dzimo: - A promessa dada por Deus atravs de Malaquias impe uma condio: primeiro trazer os dzimos, depois fazer prova do Senhor, que garante derramar bno tal, trazendo maior abastana.
Porm, preciso que fique claro: isto no anula as aflies da vida, onde podem aparecer os momentos de sequido. Agora, com certeza garante vitria aos que, com fidelidade em tudo, atravessam estas horas mais difceis, pois a palavra de Deus jamais cai por terra.
Se vs estiverdes em mim, disse Ele, e as minhas palavras estiverem em vs. Veja algumas coisas que acontecem quando, motivado pela viso correta, o crente dizima: a sente-se recompensado por ser parte ativa na obra de Deus; b Deus o socorre em tempos trabalhosos; c Torna-se exemplo para os demais crentes; d Deus lhe recproco em propores bem maiores; e Os recursos so mais abundantes para os projetos da igreja; e f A obra de Deus realizada com maior rapidez.
Voc aprendeu que o ato de dizimar uma doutrina fundamentada em toda a Bblia, no sendo portanto, uma imposio humana. Viu tambm que um ato de f e de gratido a Deus por todas a s bnos recebidas. A obra de Deus na terra depende de crentes fiis que, como mordomos, no roubam ao Senhor mas, devolvem-lhe o que lhe devido. Faa sua parte. No obstante, se faz necessrio tratar deste assunto com clareza, afim de dirimir quaisquer dvidas que, porventura, existam por parte do novo crente, sobre a terceira pessoa da trindade.
As Escrituras do sobejas provas da personalidade do Esprito Santo. Ele no apenas uma influncia, fora ativa ou energia csmica, conforme ensinam as pseudoreligies; mas, sim, um como o Pai e o Filho. Ele Deus leia 1 Joo 5. Nesta lio, voc aprender que o Esprito Santo uma pessoa divina, tal como o Pai e o Filho.
Provas Bblicas da sua divindade: - Em Gnesis 1. O Esprito Santo da mesma essncia divina que o Pai e o Filho, pois possui os mesmos atributos destes. Veja: a. Onipotncia: - Igualmente com o Pai e o Filho, Ele possui este atributo. Onipotente: pode todas as coisas; a. Seu saber perfeito e infinito, em relao a passado, presente e futuro. Ele eterno: no tem princpio e nem fim. Leia Salmos By using our site, you agree to our collection of information through the use of cookies.
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Que este material o ajude a estar fundamentado na Rocha eterna, Jesus Cristo, nosso Senhor. Na Paz de Jesus Cristo!
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